寺院古建築總體規劃設計方案

壇城設計.jpg

寺院總體建築平面佈局是以壇城為中心的一條中軸線貫穿南北·│✘✘↟,主體建築都位於中軸線上·│✘✘↟,呈縱深式對稱格局設計·│✘✘↟,古建築群的方式圍繞著中心壇城·│✘✘↟,使得整體主次分明•↟•☁、重點突出·│✘✘↟,整個寺廟的立體輪廓非常豐富·│✘✘↟,達到與一般寺院規劃設計的明顯特點│◕↟▩│。

壇城·│✘✘↟,又名曼荼羅·│✘✘↟,曼荼羅的梵語mandala·│✘✘↟,是由意為“心髓”•↟•☁、“本質”的 manda·│✘✘↟,以及意為“得”的la所組成的│◕↟▩│。因此“曼荼羅”一詞即意謂“獲得本質”│◕↟▩│。所謂“獲得本質”·│✘✘↟,是指獲得佛陀的無上正等正覺│◕↟▩│。由於曼荼羅是真理之表徵·│✘✘↟,猶如圓輪一般圓滿無缺·│✘✘↟,因此也有將之譯為“圓輪具足”│◕↟▩│。另外·│✘✘↟,由於曼荼羅也被認為有“證悟的場所”•↟•☁、“道場”的意思·│✘✘↟,而道場是設壇以供如來•↟•☁、菩薩聚集的場所·│✘✘↟,因此·│✘✘↟,曼荼羅又有“壇”•↟•☁、“集合”的意義產生│◕↟▩│。因此·│✘✘↟,聚集佛菩薩的聖像於一壇·│✘✘↟,或描繪諸尊於一處者·│✘✘↟,都可以稱之為曼荼羅│◕↟▩│。